第9章 何不以溺自照
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  屈原在店里换了衣服,秦洛便带他出门准备吃个早饭。

  “屈老,这是粽子,您尝尝,就是为了纪念你的!”

  两碗豆腐脑,两份生煎包,秦洛还特意点了一个粽子,心想看屈原吃粽子还蛮有趣的。

  “鬼扯,粽子早就有了,我们过端阳节也会吃粽子!其实端阳节是因为,纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支,根据干支历,按十二地支顺序推算,第五个月即“午月”,而午日又为“阳辰”,所以端午也称为“端阳”。”

  “这个节日,早在上古时代,上古先民以“龙”为图腾,选择五月初五是拜祭龙祖的节日,以此来防避兵役鬼魅、防病防疫。”

  屈原吃了一口粽子,突然眼神一亮道:

  “这个时代的粽子,似乎和我们那个时代不同?竟然是肉馅的?”

  这才是屈原惊讶的地方,在他的记忆中,粽子仅仅只是糯米做的一种食物罢了,没想到里面还有肉?

  “屈老,您这就有所不知了,不仅有肉馅,还有蜜枣馅、豆沙馅、蛋黄馅,甚至还有榴莲等等水果馅……”

  没错,他说的就是某品牌的星冰粽,难吃的要死,又卖那么贵。

  “真好!”

  屈原感叹道。

  不仅这个粽子,还有他吃的这个名为豆腐脑和生煎包的食物,色香味俱全。

  这十六年的流放生涯,他除了解决基础的温饱,甚至有时候就连温饱都解决不了,更何谈美味的食物?

  秦洛看着这位六十岁的老人,吃的比自己还多的时候,内心也是非常感叹。

  网上有很多人说,现在的人,就算是普通人,过的也比古代的皇帝舒服。

  现在有空调、出门有汽车、吃喝玩乐各种东西都有,要从这个角度来看,那确实要比古代的皇帝过得好。

  但是人家皇帝架不住有权利啊,没有空调,房间里摆冰块降温,没有汽车,但是人家出门也不用自己走路,走哪都有轿子、马车。

  最主要的,古代的皇帝那是三妻四妾,这哪是现代人能比的?

  秦洛吃完了,屈原没吃饱,又给加了一份生煎。

  就这样看着屈原吃,秦洛掏出手机刷了起来。

  突然,

  一条新闻引起了他的注意。

  【韩国再引争议,称端午节为他们国家的民俗,且屈原是韩国人】

  秦洛眉头一皱。

  好家伙!

  棒子这是又开始了?

  对于棒子国家的人,基本上华夏人都知道他们不要脸的劲儿。

  可能他们是对于文化太不自信了,所以一直在偷华夏的文化,他们说中医是他们发明的,应该叫韩医,李时珍是他们的,甚至还说孔子是他们的……

  这些倒是都还好,但针对端午节这个节日,韩国真的是跟华夏杠上了。

  他们一直说端午和屈原都是韩国的。

  甚至早在近20年前,2005年的时候,韩国成功地向联合国教科文组织将自己一个传统节日“江陵端午祭”申请为“非物质文化遗产”。

  最奇葩的是,这个申请,最后通过了。

  虽然韩国一直宣扬,他们的江陵端午祭,是为了祭拜新罗国大将军金庾信。

  但所有人都知道,他们这是司马昭之心,路人皆知。

  他们的目的就是潜移默化的把华夏文化变成他们棒子的文化。

  当年,在江陵端午祭申遗成功还是给华夏端午节带来了恶劣的影响。

  首先,就是他们申遗项目的名字,由于中国端午节和韩国江陵端午祭,都用了端午二字。

  因此韩国人在江陵端午祭申遗成功后,江陵端午祭的英文名是Gangneung Danoje Festival(Gangneung是江陵的意思,Danoje就是端午的意思)。

  按联合国教科文组织世界遗产委员会规定,所有申遗项目的名字是不能重复的,因此在华夏申遗的时候,已经不能用“端午”二字命名了。

  后来在我们端午节申遗的时候,就只能退而求其次,将端午节改成了龙舟节,英文名不是“Duanwu Festival”,而是“Dragon Boat Festival。

  可惜的是,赛龙舟只是端午节的一个习俗而已,并不能完全代表端午节。

  这件事,在所有华夏人心中都扎了一根刺。

  原本就够气人的了。

  结果现在棒子变本加厉,竟然真的想把端午节逐渐变成他们的?

  竟然还说屈原是他们的?

  果然,这个新闻一出,在网上就引起了轩然大波。

  很多网友都开始在网上骂了起来。

  “卧槽,这也太不要脸了吧?”

  “棒子还真是脸都不要了,他们的祖宗就是华夏人,现在这是大逆不道了!”

  “怎么不说汨罗江也是他们的呢?竟然说屈原是他们韩国人?来搞笑的吧?”

  “楼上的,你恐怕不知道棒子多不要脸,你以为他们没说过吗?”

  “他们甚至就差说整个世界都是他们的了。”

  “呸,不要脸!”

  如此多的谩骂,但在网上也就是一撮小水花,根本激荡不起太大的波浪。

  直到,第二个新闻的出现。

  秦洛的脸色也略显愤怒。

  【韩国推出擂台辩论,邀请华夏学者线上辩论,邀请全球观众观看,论证端午节是属于韩国的】

  这尼玛?

  胆子这么肥了?

  秦洛不知道棒子哪里来的自信,竟然敢发起这样的辩论赛,但这直接就是在打华夏的脸啊。

  “怎么了?”

  屈原吃掉最后一个生煎包,也发现了秦洛表情的不自然,于是开口问道。

  “一个叫韩国的小国家,现在对外宣称是他们的,还说屈老您也是韩国人!”

  秦洛简单介绍了一下情况。

  屈原直接跳脚:

  “韩国?什么韩国,老叟是楚国人!”

  秦洛连忙解释。

  这可不是春秋战国那个韩国,而是现代社会的一个国家,在古代,他们叫高句丽,不过高句丽是隋唐时期才形成的国家,屈原自然是不知道的。

  “何不以溺自照!”

  嗯?

  秦洛没听懂屈原这句话的意思。

  “屈老,您这是?”

  “哦,我的意思是他们怎么不撒泡尿照照自己?就他们?也配说端午是他们的?”

  “早在我那个时代,就有了端午的雏形,他们那时候还没建国吧,哪里来的脸?”

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